История цигун насчитывает тысячелетия,
но название цигун (ци - энергия, гун - работа)
одно из последних современных названий "внутреннего искусства"- нэйгун.
За долгую историю "внутреннее искусство" имело десятки названий.
Одно из самых древних - дао-инь (вводить ци и проводить ци по каналам),
туна (вдох и выдох ци), шици (питание ци), синци (проведение ци по каналам),
фуци (самодополнение через ци), а также ляньдань, сюаньгун, цзингун, дингун,
сингун, нэйгун, сюдао, цзочань, нэйянгун, яншэнгун и др.
Все эти названия, несмотря на их различия, относятся к формам,
предшествующим цигун. Как показали научные исследования,
запись "о цигуне" встречается в сочинении "Записки о чистой вере"
("Цзинмин цзунцзяо лу"), написанном даосом Сюй Сюанем в период династии Цзинь.
Понятие цигун (нейгун) зачастую подразумевает не только комплекс дыхательных,
медитативных упражнений, гигиенических и диетологических правил,
но и особый тип духовного самосовершенствования.
Цигун (нейгун) связан с тайным искусством даоских магов.

   Мое практическое знакомство с цигун произошло в 2003 году в Москве в школе ЧЮЦ (Чжун Юань Цигун). В этой школе учитель (основатель школы и хранитель учения) только один: мастер цигун Сюи Минтан. Учился цигун и кунфу Минтан с детства у разных учителей в Китае. В России он проводил семинары лично и с появлением его учеников, появились среди них инструкторы (трансляторы учения), которые так же стали проводить семинары 1-й, 2-й и 3-й ступеням ЧЮЦ (есть еще 4-я, 5-я ступени и ЛУ (личные ученики)).

Мастер не написал никаких письменных учебников (по принципиальным соображениям), но есть множество видео и аудио записей (некоторые переведены в текст).

Записки с семинара в Южном Шаолине

Упражнения в ЧЮЦ - сборник упражнений и описаний из книг  Т.И. Мартыновой.

1-я ступень ЧЮЦ  ( Т.И. Мартынова).

Цветок лотоса  (С и л ь в и я У р с а к е)

Моим первым инструктором был Ащин Валерий (ЛУ):

Вторую ступень я получал у Белушкина Владимира (ЛУ):  

На этих занятиях было много разговоров, рассуждений, философии и историй. Идея баланса тоже присутствовала, но из области энергетики, она передвинулась в область этики. Мы много рассуждали о том, что хорошо и что плохо, что есть «Дэ», а что нет. Теория и практика шли в равных порциях. Публика тоже была другой, более солидной.

    Третью ступень ЧЮЦ прошел у Сюи Минтана. Собственно, из-за него и пошел на этот семинар. Народу было намного больше, чем на инструкторских семинарах - полный зал ДК. В первый день ничего не почувствовал, только видел большую фиолетовую ауру вокруг головы Сюи Минтана. На второй день ощутил сильное тепло в нижем и среднем ДТ. На третий день увидел, что мастер работает со всем залом сразу.  Плюс еще в первый день всем предложили начать практику Би Гу Ши Чи (можно было есть немного фруктов и пить воду). Вообще все практики в присутствии мастера шли очень легко. Целью первой ступени было накопление энергии, открытие каналов и достижение расслабления (состояние цигун), целью второй ступени было работа со вторым ДТ и достижение состояния тишины. Цель третьей ступени ЧЮЦ  работа с третьим ДТ, открытие "третьего глаза" и достижения состояния паузы (выход души из тела). Я, правда, не представлял себе, как можно отпустить душу в зале ДК, ну и не отпустил. Можно было бы дома попробовать, но я не рискнул.

Олег рассказывает о себе:

Прошел первую ступень в декабре 2005. Михаил Гинзбург. Мотивация – даешь сверхспособности. В зале сидели студенты, почитатели таланта Михаила Романовича. Аудитория не вызвала вопросов. Психологи (я тогда закончил НЛП-практик, было комфортно). Месяц занимался – не очень усердно. Где-то 2-3 часа в день. Большое Дерево – 1 час, тихая практика час. Тяжело, больно, горячо – все как положено. Через месяц пошел на 2 ступень – Володя Белушкин. На ступени получил феномен бессмертного зародыша. Тогда не знал. Потом узнал. В зале были странные люди с ковриками, сидели/валялись на полу. По моим представлениям так должны были выглядеть секты. Странные тети и дяди с горящими глазами, как правило, на вид нездоровые. Чуть было не ушел, но был очарован Володей. Материал подан был очень комфортно. Продолжил заниматься, как и раньше. 2-3 часа в день по старой программе. Через неделю, две, - выход через паузу. Невероятно. Другое место, запахи, море, птицы. Это было необъяснимо, ведь в Дедов Морозов, Карлсонов и пр. наставников я не верил. Тогда еще не знал, что это был выход, сейчас знаю. Потом через месяц 3 ступень. Снова Гинзбург. Михаил Романович – профи. Практика - ничего особенного, разве что увидел череп (наверное, свой), вращался как голограмма черно-белый. Потом познакомился с инструктором-легендой. Узнал, что занимаюсь я не сильно много (увеличил до 6 часов в день). Меня ввели в мир духов. Кругом наставники, драконы, испытания и пр. белиберда. Заниматься стало веселее. Продлилось не долго. Было весело, весь в латах, драгоценностях, вокруг летают драконы. Об этом писал раньше – не интересно. Полгода прозанимался – вступил в Личные Ученики. Боялся, волновался, что не примут. Процедура приема как позже выяснилось, была необычной. Мастеру впервые разрешили открывать 3 глаз сразу на приеме в Личные Ученики. Мастер долго всех сканировал. Пронесло. Приняли. Ощущения от Мастера после приема – Отец родной, меня здесь любят, я вернулся домой. Сразу начал видеть в негативе. Ночью трудно было заснуть. Проверял руками открыты или нет глаза, комнату все время видел. Это было круто.  Потом сразу ретрит Личных Учеников. Начал видеть в цвете. Прикольно. Минтан красивый. Кости у меня какие-то желтые оказались. А я думал они белые. Процессом не управлял – само включалось. Потом сказочная полоса. Драконы и пр. фигня. Звездный инструктор внушил, что во всю выхожу из тела, летаю на всякие свиданки и по ночам спасаю человеков. А то, что не помню ничего, так это специально все так устроено. Наставники следы заметают. Вот-вот должен стать Юань-шень. Верилось с трудом, но прогресс я ощущал, поэтому плевать.
Шаолинь 2006. Выход без паузы. Страшно и больно. Умирать не прикольно, но интереса что дальше - было больше, смирился и сдох. Все получилось. Итак, полгода Личного Ученичества – результат получен. Приехали в Пекин – еще выход – уже не страшно и не так больно. Иллюзии разрушены. Звездность инструктора не прикалывает больше. Мир мифологии, бродилки и разговоры со своими страхами и болячками не интересны – теперь все реально. Вернулся в Москву, через месяц прилетел Минтан. Стало темно как в танке. Глаз перестал видеть. Спасибо что закрыли. Бродилки во сне увлекают, заниматься не дают. Наставники эти очень навязчивые. Теперь не мешают. Спросил у Минтана совета. Сказал тебе БиГу надо. Подождал день рождения братана и потом сел на БиГу. Результат – 7 дней на сухую, 40 в сумме без еды, минус 25 кг. весу. Есть не хотелось, вкусов хотелось. Были в Непале на ретрите. Вернулся, стал есть, так как родственники начали шептаться за спиной, да и выглядеть уже начал как дурачок юродивый.
Лето 2007. Май-июнь. Чжен-гун заработал. Яхрома. Знакомство с миром растений и всякими лесными жителями. Заработал автопилот. Теперь в лесу не потеряюсь. Невероятный опыт. Не верится, как такое возможно. Тело двигается само, невидимые руки таскают твое тело по поляне. Не кому рассказать – ни кто не поверит. Шаолинь 2007. Чжен-гун супер. Тело рвет на части. Но мы не сдаемся. Левитация – неужели это возможно? Покатали. Первый контакт. Не очень высоко, но достаточно, чтобы понять – все ограничения только в твоем уме. Не мог поверить, что это возможно. Минтан сказал – правильно получил. Потом узнал, я не один такой. Потом два выхода подряд. Летал куда-то – выстреливаешь как из пушки, прохладно, ветер свистит, головой разрезаешь облака как облако пуха. Да, этот Шаолинь был урожайный. Потом два года тихой практики. Все тише и тише. Делать ничего не надо. Тихо сидишь и тупо ждешь. Ждешь так ждешь и вот… 1 декабря 2009. Привет Кундалини. Думал больше не сдохну, ан нет. Выжил, наверно так и задумано. Теперь все по другому.

Про четвертый виртуальный забег.

Задача: выход из тела через макушку. 

Средства: практически весь набор упражнений ЧЮЦ в индивидуальном режиме с упором на интенсив и увеличение длительности занятий (минимум три часа). Приветствовалась личная отчетность ежедневно. Поначалу, оценки и рекомендации исходили от Олега, но так как отчеты были доступны всем участникам, то комментировать отчеты стали все желающие участники клуба. Хоть клуб и закрытый, но участников было много. Некоторые из комментов помогали, некоторые мешали, а некоторые просто выводили из равновесия, и вели к замкнутости.

Открытость отчетов – это одна из ошибок  этого забега.  При этом существовала система блогов, но доступ к ним почему-то был открыт для всех. На мой взгляд, разумно было бы отдать решение о доступе владельцам блогов, либо закрыть доступ для всех, кроме Олега – руководителя забега. 

Так же существовал общий форум – это просто свалка (и без поиска), он и назывался «болталка».  Чего там только не было. Может, форум и нужен, но не в таком виде. Хотя бы на разделы разбили. А то одни про ЧЮЦ, другие про буддизм, третьи про адватйу и т.д. И все должны были просматривать все темы, что бы найти, то, что их интересует. 

Единственный раз, когда форум сработал как психологический тренинг, была тема типа «что я думаю обидного  про других».  Разрешили всем ругаться и выпускать злость. И тут получилось не очень удачно, потому что было пущено на самотек. Надо было тему сделать закрытой и  пригласить в нее тех, кто хотел участвовать в этом  и еще задать структуру, тогда может, и был бы толк. 

С выходами (космонавтами) сделали полу-тайну, - сначала кто-то сообщал всем, что у него был типа выход из тела, а потом в кулуарах решалось, был ли это выход.  Типа Олег сказал «да» - значит, был выход. При этом у всех участников понимание выхода было своим.  Общих критериев до сих пор не найдено.  Те выходы, которые были названы «выходами», могли быть просто ярким сном – тема очень запутанная.  В данном случае, задача выхода работала как морковка – заставляла участников стараться, но после первых же «выходов» она перестала работать. Все видели, что «выход» никак не влиял на участника, - он оставался совсем таким же (или добавлял себе важности). 

Про интенсив. Интенсив, в основном,  давал результаты только в первый месяц, позже это, может, только для единиц работало (на мой взгляд).  

Шла еще работа с Эго, но это было не организованно. Тема о роли Эго возникла спонтанно, и работали с этим единицы.

Воздержание было просто объявлено, но отслеживание не велось, и методики почти не обсуждались – так в начале немного.

Бигу было то же самотечным.

Короче, из этого можно сделать конфетку, если за это взяться командно и квалифицированно. 

И, тем не менее, даже при наличии  перечисленных недостатков,   у всех  участников забега практика ЗНАЧИТЕЛЬНО улучшилась, стала более успешной. Удерживать такой большой коллектив в состоянии интенсивной практики девяносто дней  и на общественных началах – задача титаническая. 

Виртуальный клуб еще не раскрыл свой потенциал, все еще впереди.

Олегу и всем активным участникам клуба УРРРАААА!!!! 

И спасибо!

11.09.10

            Чередование Инь (пассивной силы) и Ян (активной силы) задает цикличность всех процессов в природе; ночь и день; утро и вечер; зима и лето; холод и тепло; бодрствование и сон; вдох и выдох и т. д. Взаимодействие Инь и Ян рождает пять первоэлементов (первоначал, первостихий), которые являются основой всех вещей и состояний природы: Воду, Огонь, Дерево, Землю, Металл.

Начертания символов стихий

У син живопись (видео) - http://video.yandex.ru/users/metronom2/view/13/

Об  У-син и цигун

Нэйгун – управление внутренней энергией.

Даньтянь – основной биоэнергетический центр человеческого тела. Расположенная в районе пупка в середине туловища, эта зона может аккумулировать большие количества ци. Ци, которую мы получаем из окружающего пространства, можно хранить там. Только длительной и упорной практикой удастся обрести силу даньтянь, такая сила не является неотъемлемым свойством человеческого тела.  Даньтянь  может хранить безграничный запас энергии, но энергию надо поместить туда, чтобы даньтянь работал. Сам он не впитывает и не производит такую соответствующую ему энергию. В ЧЮЦ считается, что у человека есть три даньтяня: нижний, средний и верхний. Нижний даньтянь, кроме накопления  энергии, выполняет  еще и функцию выплавления "золотой пилюли".

Путь мастера цигун Ван Липина   - история современного мастера цигун из Китая (страшная очень).

Коста Данаос "Маг с Явы" - история  Джона Чана, мастера цигун и нэйгун, наследника школы Mo-Пай, хранившей свои секреты более двух тысяч лет.

Коротко о том, как я понял учение школы Мо.

Мастер цигун  (Джон Чан) о первом выходе из тела:

Как я покинул свою физическую оболочку.
Я лежал и внезапно погрузился в медитацию. Вдруг я обнаружил, что стою рядом с самим собой и разглядываю собственное тело, лежащее на кровати. «Интересно, – подумал я. – Если это мое ян-тело, то я нахожусь сейчас в инь-теле – мое сознание переместилось из одной оболочки в другую». Я хотел убедиться, что происходящее со мной реально. Для начала я подошел к выключателю и включил свет. Я услышал щелчок, но ничего не произошло – свет не загорелся. «Хорошо, – подумал я, – выйду во двор и оставлю дверь открытой». Я открыл дверь и вышел. Обошел вокруг дома. На лавочке сидели несколько таксистов и играли в карты – я постарался запомнить их лица, одежду, номера машин и вернулся в дом. Я вновь убедился, что дверь открыта, и вошел в спальню, где на кровати по-прежнему лежало мое тело. Я пошел к нему и тут проснулся, оказавшись там же, где и лег. Свет был выключен, а язычок выключателя не сдвинулся с места. «Раз», – подумал я. Пошел к входной двери – она была заперта на ключ, точно так, как я закрыл ее прежде чем лечь. «Ладно, два», – отметил я. Выйдя из дома, я увидел таксистов, играющих в карты, – их лица и номера машин в точности совпадали с тем, что я запомнил пять минут назад.
... Для меня в тот момент это было что-то новое, непознанное. Теперь я понимаю, что в действительности происходит с людьми, испытывающими подобное состояние: просто их сознание перемещается из ян-оболочки в инь-оболочку. Через некоторое время я уже мог проделывать это по собственной воле

На тему трактата Дамо

Багуа джан цигун

Алхимия бессмертия  - Лу Куань Юй.

Мантра школы -  yaima (Сюи Минтан).